Husam al-Din Chalabi (Hasan ibn Muhammad, Ibn Akhi Turk)

Lehre

Husam al-Din Chalabi hinterließ keine eigenen Schriften. In seiner Sufi-Tradition ist er als der Schüler in Erinnerung, auf dessen Bitte Rumi das Masnavi verfasste und der es niederschrieb. Rumi nennt ihn den Ursprung des Gedichts und „Glanz Gottes“ (Ziya al-Haqq), sagt Suchenden, die den Weg nicht kennen, sie sollten ihn fragen, und nennt ihn einen Pir, einen geistigen Führer, der durch die Wahrheit alt geworden ist und nicht durch die Zeit.^{1, 4, 5, 6}

Für wen

Für Leserinnen und Leser, die den Schüler kennenlernen möchten, an den Rumi das Masnavi richtete und der es niederschrieb, und sehen möchten, wie Rumis Kreis in Konya seine Lehre nach seinem Tod weitertrug. Er war ein muslimischer Sufi; dieser Katalog führt ihn unter den verwandten Wegen, und „nondual“ ist unser Wort dafür, nicht seines.

Leben und Orte

Er wurde um 1225 in Konya in eine Familie aus Urmia geboren; sein Name war Hasan, Sohn des Muhammad, bekannt als Ibn Akhi Turk. Sein Vater leitete eine Futuwwa-Bruderschaft, eine Gilde junger Männer, und starb, als Husam al-Din noch sehr jung war. ^{1, 4, 5}
Er wurde Rumis Schüler und brachte nach dem Biographen Aflaki die Mitglieder der Bruderschaft seines Vaters mit. Nach dem Tod von Salah al-Din Zarkub 1258 machte Rumi ihn zu seinem Stellvertreter und verschaffte ihm das Amt des Scheichs im Sufi-Konvent des Ziya al-Din Wazir. ^{1, 2, 9}
Er schrieb das Masnavi nieder, während Rumi es diktierte. Nach dem ersten Buch, das um 1262 abgeschlossen war, ruhte die Arbeit, als seine Frau starb; sie wurde 1263–64 wieder aufgenommen, wie Rumi am Anfang von Buch II festhält. ^{1, 5}
Als Rumi 1273 starb, nahmen Rumis Schüler und Familie Husam al-Din als seinen Nachfolger an. Er leitete den Orden bis zu seinem Tod in Konya 1284; ihm folgte Rumis Sohn Sultan Walad. ^{1, 2, 4}

Wo man beginnen kann

Rumis Worte an ihn im Masnavi: die Prosavorrede von Buch I und die Anfangsverse der Bücher II bis VI, in R. A. Nicholsons englischer Übersetzung (Bände II, IV und VI, 1926–1934), die im Internet Archive gelesen werden kann. ^{5, 6, 7}

Öffentlicher Zusammenhang

Er war ein muslimischer Sufi, Rumis führender Schüler und sein erster Nachfolger (Khalifa) in Konya. Er schrieb das Masnavi nieder, während Rumi es diktierte, und überarbeitete es danach mit ihm. ^{1, 2}
In der Prosavorrede von Buch I nennt Rumi ihn „den Abú Yazíd der Zeit, den Junayd des Zeitalters“, und in den Anfangsversen von Buch VI nennt er das Masnavi „ein Buch des Ḥusám“. ^{1, 5, 7}
Rumis frühe Biographen, Sepahsalar und Aflaki, berichten, dass er Rumi bat, ein Gedicht in der Art von Sana'i und Attar zu schreiben, deren Gedichte Rumis Schüler lasen. ^{1, 3, 4, 8}

Werke

Masnavī-ye Maʿnavī (The Mathnawi)

Buch · 1262 · Trustees of the E. J. W. Gibb Memorial · Von diesem Lehrer aufgezeichnet

Rumis langes Lehrgedicht auf Persisch in sechs Büchern aus Doppelversen. Es lehrt den Weg der Sufis in Geschichten mit Erläuterungen und beginnt mit der Klage der Rohrflöte, die von ihrem Ursprung getrennt wurde.

openlibrary.org

Die kurzen Zusammenfassungen sind unsere.

Dokumentierte Lehrbeziehungen

Persönlich gelernt bei Dschalal ad-Din Rumi (Mevlana)

Die Encyclopaedia Iranica beschreibt Husam al-Din Chalabi als Rumis führenden Schüler und ersten Nachfolger. Er schrieb das Masnavi nieder, wie Rumi es diktierte, und Rumi machte ihn zu seinem Stellvertreter.

Biografische Überlieferung · iranicaonline.org , iranicaonline.org (2)
Persönliche Begegnung mit Sultan Walad (Baha al-Din Muhammad Walad)

Die Encyclopaedia Iranica sagt, Sultan Walad habe Husam al-Din Chalabi gedient und ihn nach Rumis Tod 1273 bewogen, Rumis Anhänger zu leiten; 1284 wurde Sultan Walad sein Nachfolger.

Biografische Überlieferung · iranicaonline.org , iranicaonline.org (2)

Lehrbeziehungen sind dokumentierte Aussagen. Sie begründen kein Vertrauen und bescheinigen keine Verwirklichung.

Quellen

ḤOSĀM-AL-DIN ČALABI (Mohammad Estelami, 2004) · Encyclopaedia Iranica Namentlich gezeichneter Artikel in einer wissenschaftlichen Enzyklopädie über Rumis Schüler und ersten Nachfolger abgerufen am 13 Okt 2026
BAHĀʾ-AL-DĪN SOLṬĀN WALAD (Muhammad Isa Waley, 1988) · Encyclopaedia Iranica Namentlich gezeichneter Artikel in einer wissenschaftlichen Enzyklopädie über Rumis Sohn, vor allem gestützt auf sein Walad-nama abgerufen am 13 Okt 2026
RUMI, JALĀL-AL-DIN viii. Rumi’s Teachings (Jawid Mojaddedi, 2014) · Encyclopaedia Iranica Namentlich gezeichneter Artikel in einer wissenschaftlichen Enzyklopädie über seine Lehre, vor allem auf Grundlage des Masnavi und von Fihi ma fihi abgerufen am 13 Okt 2026
HÜSÂMEDDİN ÇELEBİ (H. Ahmet Sevgi, 1998) · TDV İslâm Ansiklopedisi Namentlich gezeichneter Artikel auf Türkisch in einer wissenschaftlichen Enzyklopädie des Islam (Türkiye-Diyanet-Stiftung, Bd. 18, S. 512), gestützt auf Aflaki, Sepahsalar und Sultan Walad; auf Türkisch gelesen abgerufen am 13 Okt 2026
The Mathnawi of Jalaluddin Rumi, Bd. II: Übersetzung der Bücher I und II, von R. A. Nicholson (E. J. W. Gibb Memorial, 1926) · Internet Archive Scan eines späteren Nachdrucks der wissenschaftlichen englischen Übersetzung aus dem Persischen; in Teilen gelesen abgerufen am 13 Okt 2026
The Mathnawi of Jalaluddin Rumi, Bd. IV: Übersetzung der Bücher III und IV, von R. A. Nicholson (E. J. W. Gibb Memorial, 1930) · Internet Archive Scan eines späteren Nachdrucks der wissenschaftlichen englischen Übersetzung aus dem Persischen; die Anfänge der Bücher III und IV gelesen abgerufen am 13 Okt 2026
The Mathnawi of Jalaluddin Rumi, Bd. VI: Übersetzung der Bücher V und VI, von R. A. Nicholson (E. J. W. Gibb Memorial, 1934) · Internet Archive Scan eines späteren Nachdrucks der wissenschaftlichen englischen Übersetzung aus dem Persischen; die Anfänge der Bücher V und VI gelesen abgerufen am 13 Okt 2026
The Mesnevī of Mevlānā Jelālu-'d-Dīn Muhammed er-Rūmī, Book the First, mit Auszügen aus Aflakis Acts of the Adepts, übersetzt von James W. Redhouse (Trübner, London, 1881) · Internet Archive Scan einer Übersetzung von 1881 mit englischen Auszügen aus Aflakis Heiligenlegenden über Rumis Kreis aus dem 14. Jahrhundert; das Vorwort des Übersetzers und das Kapitel über Husam al-Din gelesen abgerufen am 13 Okt 2026
Valad-nāma, Abschnitt 64 · Ganjoor Persischer Text von Sultan Walads Gedicht in einer ehrenamtlich betriebenen digitalen Bibliothek persischer Dichtung; die zugrunde liegende Ausgabe ist nicht genannt; auf Persisch gelesen abgerufen am 13 Okt 2026

Von uns aus den genannten Quellen zusammengestellt. Zuletzt geprüft: 13 Okt 2026.

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